Как да бъдем хатха йоги: 13 стъпки (със снимки)

Съдържание:

Как да бъдем хатха йоги: 13 стъпки (със снимки)
Как да бъдем хатха йоги: 13 стъпки (със снимки)

Видео: Как да бъдем хатха йоги: 13 стъпки (със снимки)

Видео: Как да бъдем хатха йоги: 13 стъпки (със снимки)
Видео: Свършвам бързо! Как да правя секс по-дълго? 2024, Март
Anonim

Според Уикипедия, Хатха Йога е система от йога, въведена от Йоги Сватмарама, мъдрец от Индия от 15 -ти век и съставител на Хатха Йога Прадипика. В този трактат Сватмарама представя Хатха йога като начин на физическо пречистване, което тялото практикува за по -висша медитация. Думата Хатха е съединение от думите Ха и Та, което означава слънце и луна. Йогът трябва да обедини слънчева (мъжка, активна) енергия с лунната (женска, възприемчива) енергия, като по този начин произвежда баланс и просветление у индивида.

Хатха йога е силна практика за лечение и пречистване. Хатха йога е това, което повечето хора в западния свят свързват с думата "йога" и най -често се практикува за психическо и физическо здраве. Най -изчерпателният текст на Хатха Йога е Хадха Йога Прадипика от Йоги Сватмарама. Той включва информация за шаткарма (пречистване), асани (пози), пранаяма (фина дихателна енергия), чакри (центрове на енергия), кундалини (просветляваща енергия), бандхи (енергиен контрол), крия (техники за пречистване), нади (енергийни канали)) и мудри (енергийни жестове).

Традиционно на Шива се приписва пропагандата на хатха йога. Говори се, че на самотен остров той е дал знанията за хатха йога на богинята Парвати, но една риба е чула целия дискурс. Шива се смили над рибата (Matsya) и го направи сидда (Буда), който стана известен като Matsyendra. Мациендра преподава Хатха йога на Чауранги и Горакша. Горакша го даде на Сватмарама.

Съвременните училища по хатха йога произлизат от Кришнамачаря, който преподава от 1924 г. до смъртта си през 1989 г. Сред неговите ученици, изтъкнати в популяризирането на йога на Запад, са Патабхи Джойс, известен с енергичната Ащанга йога; B. K. S. Айенгар, който използва реквизит; Индра Деви и синът на Кришнамачаря Т. К. В. Десикачар, който разработи стила на Винийога. Друг голям поток от влияние е Свами Шивананда от Ришикеш (1887-1963) и неговите ученици Свами Вишну-девананда-основател на Международните центрове за Шивананда йога Веданта; Свами Сатянанда - от Бихарската школа по йога; и Свами Сатчидананда - на интегралната йога.

Стъпки

Бъдете Хатха йоги Стъпка 1
Бъдете Хатха йоги Стъпка 1

Стъпка 1. Погледнете в себе си

В духовно отношение хората могат да бъдат сравнени с лука. Напрежението и вътрешните конфликти (вътрешен стрес) трябва да се разтварят слой по слой. Когато един слой се отлепи, следващият бързо се появява на повърхността, докато се разкрие вътрешното ядро. В този момент се открива трайна вътрешна радост и Йогинът или Йогини живее в светлина.

Бъдете Хата Йоги Стъпка 2
Бъдете Хата Йоги Стъпка 2

Стъпка 2. Вътрешната радост се появява в човек, когато напрежението (Самскарас) в тялото и душата е разтворено

Нуждаем се от упражнения за тялото (йога, медитация) и за душата (размисъл, позитивно мислене). Буда разработи много проста, но гениална практика. Това се състоеше от „седене, ходене и мисловна практика“. Това е центърът на една успешна хатха йога практика. Нуждаете се от работа с тяло (йога, ходене), умствена работа (размисъл, четене, молитва, мантра) и медитация (седнало или легнало). И всичко в баланс, в точния момент и с правилната техника.

Бъдете Хата Йоги Стъпка 3
Бъдете Хата Йоги Стъпка 3

Стъпка 3. Променяйте рутината си

Когато човек променя дейностите си между работата по тялото, умствената работа и медитацията, вътрешният конфликт и напрежението могат да бъдат премахнати. Когато човек само медитира, духът става скучен и отпуснат. Рутинното движение прави духа ясен, поддържа тялото здраво и дава на човека вътрешна енергия. Ако ходите или правите само йога асани, умът е неспокоен. Вътрешното щастие идва от вътрешния мир. Ако тялото е много тихо, можете да навлезете в по -дълбоки измерения на медитацията.

Бъдете Хата Йоги Стъпка 4
Бъдете Хата Йоги Стъпка 4

Стъпка 4. Медитацията може да се практикува или в седнало положение, или в легнало положение

Някои хора могат да медитират по -добре, когато седят, други когато лежат. Тези, които заспиват лесно, когато лежат, трябва да медитират, като седнат. Тези, които не могат да седят изправени дълго време, трябва да практикуват медитация в легнало положение.

Бъдете Хата Йоги Стъпка 5
Бъдете Хата Йоги Стъпка 5

Стъпка 5. Стремете се да се отървете от вътрешния конфликт

В допълнение към периодите на седене и отпускане в комбинация с движение, работата с мислите е важна за премахването на вътрешния конфликт. Йогин или йогини трябва да развиват мислите си с любов, мъдрост и самодисциплина. Той или тя трябва да се научи да привежда мислите в покой, докато мислите винаги са спокойни. Тогава той или тя мисли само когато се налага мислене.

Бъдете Хата Йоги Стъпка 6
Бъдете Хата Йоги Стъпка 6

Стъпка 6. Научете петте дейности

Този основен модел за разрешаване на стреса може да бъде разширен до начина на петте дейности. Петте дейности са: лежане (или седене и медитация), четене, ходене (или йога асани), правене на добро за другите (работа) и да се наслаждавате на живота.

Бъдете Хата Йоги Стъпка 7
Бъдете Хата Йоги Стъпка 7

Стъпка 7. Медитирайте

Има две нива на медитация. Първото ниво се състои в пречистване на себе си чрез визуализации, мантри и дихателни упражнения за активиране на енергията на Кундалини. Тогава спираш всички мисли. Духът изцяло почива. Оставяте мислите и чувствата да идват и да си отиват, както биха искали. Изведнъж се появява мир и щастие.

Бъдете Хата Йоги Стъпка 8
Бъдете Хата Йоги Стъпка 8

Стъпка 8. Четете духовни книги

Четенето на духовни книги помага за прочистване на духа, като помага да се освободи от вътрешния конфликт. Всеки може да чете книги, за да получи духовно вдъхновение. Налични са хиляди духовни книги.

Бъдете Хата Йоги Стъпка 9
Бъдете Хата Йоги Стъпка 9

Стъпка 9. Упражнение

Друга дейност на търсещите просветление е движението, особено сърдечно -съдови спортове като ходене, бягане, колоездене, плуване. Йога също е добра форма на движение. Дори Далай Лама кара всеки ден неподвижен велосипед за половин час. Свами Шивананда обича да се разхожда. За всеки има подходящи упражнения. Йогите, живеещи в пещери, са разработили например добре познатия слънчев поздрав.

Бъдете Хатха йоги Стъпка 10
Бъдете Хатха йоги Стъпка 10

Стъпка 10. Правете добро

..за себе си и другите. Четвъртата дейност е тази на Карма Йога (правене на добро). Карма Йога отваря сърцето, дава вътрешна сила и развива съзнанието към всеобхватна любов. Карма йога може да се практикува от един до шест часа на ден. Свами Шивананда препоръчва един час, докато Сай Баба е за шест. Йоги Нилс установи, че три до четири часа на ден са добра сума за него. Карма йога може да се практикува и от работещи хора, но, разбира се, са необходими пари, за да съществува в днешния свят.

Бъдете Хатха йоги Стъпка 11
Бъдете Хатха йоги Стъпка 11

Стъпка 11. Насладете се на живота си

Петата дейност се състои в това да се наслаждаваш на живота. Трябва да внесем радост в живота си. Това отваря сърцата ни и носи светлина вътре в нас. Всеки е предразположен към нещо. Можете да слушате музика, да хапнете нещо вкусно, да прочетете добра книга, да гледате филм, да намерите време за любимите си творчески хобита и т.н. Важно е обаче да обърнем внимание на сумата, с която се занимаваме с удоволствие. Твърде много добро нещо не е добро, твърде малко прави живота тъжен.

Бъдете Хатха йоги Стъпка 12
Бъдете Хатха йоги Стъпка 12

Стъпка 12. Починете си

Също така, трябва да се избягва твърде много директен контакт с други хора по време на развитието на вътрешното щастие. Йогът трябва да разбере колко контакт с другите е добър за него или нея. В определен момент физическата почивка може да накара енергията на човек да отиде навътре. Лицето вече не трябва да се насочва към външни дейности и поставя повече стойност върху вътрешното духовно прочистване, разтварянето на вътрешния конфликт и развитието на вътрешното щастие.

Бъдете Хата Йоги Стъпка 13
Бъдете Хата Йоги Стъпка 13

Стъпка 13. Отново погледнете вътре

Тази повратна точка трябва да бъде открита от всеки йогин за себе си. Трудно е да се намери и трудно да се задържи. Жизнената енергия има тенденция към излишък от активност или към тъпота. И двете трябва да се избягват с ежедневна упражнявана самодисциплина. Когато запазим вътрешно спокойствие, се появява вътрешно щастие. Можем да развием истинското си аз и чувството си за живот.

Видео - Използвайки тази услуга, може да се сподели част от информацията с YouTube

Съвети

  • Духовните техники на непознатия йог са прости. Те се състоят от ходене, четене, помагане на другите и лежане в леглото. Всеки може да направи това. Тайната тук е правилното прилагане на правилната техника в точния момент. Тогава вътрешното напрежение се разтваря и се появява вътрешното щастие. Йогите знаят кога се нуждаят от коя техника. Когато тялото е скучно и му липсва енергия, Йогинът отива на разходка. Когато се чувства неспокоен, той или тя практикува йога или медитира. Когато духът сякаш се бунтува срещу духовния начин, книга по духовни теми помага да се върне убеждението за просветление.
  • Йог усеща вътрешния конфликт и използва подходящите техники, за да разтвори напрежението. Обикновено това е, което тялото и душата искат най -малко в този момент. Навсякъде, където невротичната тенденция да се чувства отблъснат към нещо, обикновено е пътят към светлината. От друга страна, понякога трябва да даваме на тялото и душата това, което биха искали, в противен случай се изгражда напрежение. Пътят към щастието изисква много мъдрост и вътрешна чувствителност. Помолете вътрешния си глас за духовно ръководство: „Какво е точно в момента? Какъв е пътят на истината? Какво ми трябва днес? Какво искам днес?"
  • За Свами Шивананда духовният дневен график е централната техника по пътя на Йога към светлината. Когато живеем и практикуваме духовни упражнения за тялото и ума всеки ден, тогава ще достигнем просветление. Броят на часовете, необходими ежедневно за постигане на живот в светлината (в щастие), варира от човек на човек, както и тяхната ситуация и способности.
  • Неизвестен йог и последовател на Свами Шивананда в Германия медитира в продължение на шест часа и ходи на час разходка два пъти на ден. Той практикува йога за един час и чете духовна книга за един час. Той също така работи за щастието на другите три до четири часа на ден. Тренира постоянно. Той разделя тези духовни упражнения по начин, който му позволява постоянно да се подлага на процеса на вътрешно пречистване. Ако медитираме преди лягане, медитацията продължава и по време на сън. Когато работим в състояние на релаксация, работата се превръща в вид медитация. Хранене, сън, работа и дори гледане на телевизия са упражнения от йога за него.
  • Свами Шивананда (наричан още Шивананда) е живял от 1897 до 1963 г. в Индия. Той беше един от най -големите индийски светии на съвременността. По професия той беше лекар. Той преподава йога на троицата (Тримурти Йога), комбинацията от Хатха Йога (духовни упражнения), Карма Йога (работа за щастлив свят) и Учител Йога (ежедневна връзка с просветлен майстор). Той настояваше за сътрудничество на религиите. Но всички йоги също трябва да си сътрудничат. Според Свами Шивананда просветлението става чрез релаксация, практика и любов. Когато йоги или йогини живеят в зона на мир, той или тя вече са на половината път. Втората половина се занимава с духовна практика. За да премине през портата към живот в светлина, всеобхватната любов трябва да бъде в сърцето на търсещия просветление. Когато йогът живее за щастието на другите, тогава егото може да бъде разтворено. Когато егото изчезне, човекът е в светлина. Индивидите, които достигнат тази точка, се отпускат толкова дълбоко в душите си, че енергията на щастието се събужда отвътре.

Предупреждения

  • И двете учения са правилни. Упражненията и практиката, както и просто съществуващите са важни по духовния път. Всеки човек трябва да влезе в себе си и да разбере кой момент в един момент е най -важен за него или нея. Който е склонен към инерция, трябва да подчертае интензивната практика. Който е вътрешно неспокоен, първо трябва да се установи. Всеки тип човек се нуждае от специален начин за приближаване към спокойствие и упражнения, за да расте оптимално по духовния път. Живейте в светлината и на живо ще бъде лесно, спокойно и щастливо. Не винаги, но винаги често.
  • Просветлението, вътрешното щастие и съществуването (битието) са тясно свързани. Тези, които влизат в дълбоко състояние на съществуване, посягат към просветление. Тези, които се отърват от всички привързаности към външни неща, отпуснати толкова дълбоко в душата си, че може да се намери просветление и вътрешна радост. Човек може да гледа на съществуването като етап, предхождащ просветлението. Един йогин или йогини трябва първо да възникне. След това развийте просветлението (вътрешното щастие) само по себе си. Обаче върви и другото без да се упражнява.
  • Колко важен е животът на съществуването, за да бъдеш щастлив. Който живее в битие, може да бъде в мир с живота. Живее много спокойно. Такъв начин на живот разтваря добре цялото вътрешно напрежение. От друга страна, по пътя на йога е твърде важно да се практикува всеки ден последователно. Дори интензивната духовна практика е важен начин за разрешаване на напрежението. Има две различни школи по йога. Едното учение е да се живее на базата на съществуване (Рамана Махарши, Лао Дзъ, Буда), а другото се фокусира върху духовната практика (Свами Шивананда, Сай Баба, Амма, Далай Лама). Кой е прав?

Препоръчано: